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2008-06-18 01:06 Posted. |
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马来妇女死后准以佛教仪式安葬
大马天主教会：葬礼只是形式 应关注个人宗教权利
（综合报道）玻璃市一名下嫁泰国男子的马来妇女，死后欲以佛教仪式安葬遭宗教局官员阻止。回教法庭掌握死者生前数十年早已脱离回教生活，破天荒允准家属进行佛教的葬礼仪式。
该名78岁的妇人沙丽玛莫，在数十年前离家前往泰国，与佛教徒的丈夫结婚后，和马来西亚的家人鲜少联系，几乎断绝来往。
回教法官基于有充足的证据显示该妇人没有奉行回教的方式生活，而且曾经参与佛教活动，才作出判决，允准家属为死者进行佛教仪式的葬礼。
较早前，死者家属欲进行佛教的下葬仪式时，遭到回教局官员阻止，并且决定以回教仪式进行安葬仪式。
大马天主教会曾经针对宗教局和家属的争尸案发表看法，指出宗教界在衡量一个人的信仰时，看的是对方是否虔诚，葬礼只是形式上的问题。关键是死者的宗教身份牵涉到种种的法律问题，因此需要了解自身的宗教权利。
根据大马13个州的回教法令：
*一旦皈依了回教后，若想脱离，就必须面对两个后果；
（一）法律不允许这么做。
（二）这是一种刑事罪，也就意味在多数的州回教法令规定下，可以被罚款、鞭打、扣留或囚禁。
*回教徒的身份将注明在身分证上，因此，即使已经不再实践回教信仰的规定，皈依者也可能会因为违反回教条规，例如；上教堂祈祷、斋戒月公开吃喝等，而面对被罚款、鞭打、扣留或囚禁的后果。
*皈依回教者不能与非回教徒结婚，倘若皈依者決定离婚，並尝试脱离回教，他将失去孩子的扶养权，因为孩子仍然是回教徒。
*一旦皈依了回教，皈依者的非回教徒家属沒有权利继承死后所遗留下的任何产业，或现金等；皈依者的葬礼一切必须遵照回教礼仪处理，即使多年来，他已不再实踐回教徒的信仰生活。
*万一配偶皈依了，沒有皈依回教的一方将失去孩子扶养权；同時，也将失去继承配偶财产的权利。
鉴于此，天主教会提醒公众人士，宪法给予人民宗教自由的权利，因此在做出选择前，必须清楚自己的选择。
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