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2006-05-16 02:31 Posted. |
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唐崇荣牧师谈“布什会见中国基督徒”
3人信仰岁虽然只有几年，但已经可以代表中国未来的知识分子基督徒
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| 唐牧师表示3人已经可以代表中国未来的知识分子基督徒。 |
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| 唐牧师用动性哲学观来看待在场者（图：基督新报/Emily Wong） |
5月11日，美国总统布什携白宫重要官员会见了来自中国的家庭教会基督徒学者余杰、王怡、李柏光。三人余布什分享了各自的信仰见证，布什则表达了他对中国宗教自由状况的关注，这一会见，在历任总统中史无前例，即使在布什总统任期内也是尚属首次。有国际媒体称这次会面是“破冰之约”。
而之前中国官方的态度则表示，中国有很多信仰几十年的前辈，这3人信仰只有4年或者2年半，区区几年，根本不能代表中国基督教。
唐崇荣牧师在本周一吉隆坡讲经大会上，也首先与参加者谈起最近布什会见三名中国基督徒的事。唐牧师认为，这3个人虽然信仰时间都只有几年时间，但是足以代表中国未来的知识分子基督徒，相信他们会对中国产生很大影响。他亦希望本土基督徒能够建立纯正的信仰，影响马来西亚甚至全球华人界。
这3个人回到中国会不会被抓？我们要为他们祷告
唐牧师认为，这种态度中透露出中国官方的静性哲学观，而非动性哲学观。就好像几十年前，毛泽东接受马克思主义并开始用来改变中国，当时马克思主义并非传统和主流，但是它代表未来，所以影响了中国。看未来，这就是用动性哲学观。但是不看未来，只用静性哲学观，就会成为被历史捆绑的人。
唐牧师表示，这3个人是现在中国最有影响的思想家，其中一个本来是最有影响力的知识分子，最终成了基督徒。他们已经可以代表中国，他们代表着未来的知识分子基督徒。布什虽然是美国的总统，但是对中国信仰的实情不是很了解，比如他问这3个人“你们为什么不去政府登记呢，如果登记的话，不就更加光明正大吗？”这3个人以前就是中国官方的，所以对实情很了解。他们的会见能够使布什了解中国信仰的实情。当布什了解实情时，中国官方会“生气”。
“这3个人回到中国会不会被抓？我们要为他们祷告。”唐牧师说，“我们的侍奉是一个争战，祷告、讲道、见证、传福音都是争战。”
早前美国基督新报记者曾采访三人回到中国以后是否面临来自政府当局的刁难时，李柏光表示他们不为明天忧虑：“对基督土来说，我们思考当天的问题，以后的事情都交托在主耶稣的手中。我们不为未来忧虑，相信主耶稣会带领我们，不需要对未来作任何的担忧。”
如果你们建立起纯正信仰，会不会也代表马来西亚的未来？
唐牧师还谈到，这3个人曾经都是听他的讲道卡带，然后信的主，现在成为影响中国的人。估计现在在中国大陆最少有200万基督徒听唐牧师的讲道卡带，最多估计有1000万。可见是上帝的道是不受捆绑的。这3个人很想亲自见唐牧师讲道，但是遗憾的是没有机会。所以在场者能够在这里亲耳听唐牧师讲道是要珍惜的。
唐牧师用动性哲学观来看待在场者，他说：“这3个人代表中国未来的知识分子基督徒，那你们是代表谁呢？是未来呢，还是其他呢？如果你们建立其纯正的信仰，那么你们会不会代表马来西亚的未来？”他再次强调要好好珍惜每次的听道，不仅要影响马来西亚，还要影响华人。
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