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2006-05-12 02:30 Posted. |
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你们来看，为主殉道前辈们的脚踪！
71位青年决志做宣教士，如此数字本土近年来罕见
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| 当晚全场有约65位青年走到台前，所有宣教士一起按手为他们祷告。（图：基督新报/Emily Wong） |
“根据统计，每一年有超过 16 万名基督徒为主殉道。1999年16万4千名，2000 年16万5千名 ，估计2025 年殉道者会突破 20万大关，达到21万。具体化的说，1999年每天449人殉道；2000年每天452人殉道；到2025年，每天推测有575个基督徒为主而死！为什么会有这样多的基督徒愿意为主而付上生命的代价呢？”
在2006年华传全国青年宣教营的第三晚，讲员陈方牧师以“你们来看——先贤的脚踪”为题，讲到福音的发展伴随着各种艰难的逼迫，宣教可以说是世上最艰难的工作，但是福音从未被击败过，反而越发兴盛，这里面有许多殉道前辈的鲜血的代价。陈方牧师研究这些先贤的脚踪，发现他们拥有3个共同的特征：背主十架 (太 20：22)、心里焦急 (林后 11：23－29)和绝对顺服 (徒 22：6－10)。
圣灵一直带领当晚的讲道，当最后陈方牧师呼召“如果你今天决定成为宣教士，你说主啊，我愿意献上一生，任你差派”时，全场有约65位青年走到台前，所有宣教士一起按手为他们祷告。陈牧师结束祷告说：“愿他们在侍奉的路上越来越爱主，越来越甘甜，这次的奉献永不收回！”接着会场熄灭灯，全场点起蜡烛，举行献心会。主持人祷告说“愿我们成为光，照亮这个世界。”圣灵的感动也一直持续下去，当晚参加者在填写的回应单，最后有71位表示愿意决志做宣教士，如此数字在本土是近年来的第一次。
背主十架
耶稣生前曾问门徒：“我将要喝的杯，你们能喝吗？”当时门徒都大声回答“我们能！”，他们只是以为这个“杯”是小小的难处，最多是被人藐视、捱饿、受误会、受鞭打、被抓监牢…但这竟然是指为主背十字架，甚至为主殉道。门徒自夸能为主而不怕一切恐吓，但真正的考验来到时，他们亲眼看到主被钉在十字架上，都逃跑了。
感谢的是，当使徒得到圣灵能力后完全改变，全都愿意背主十架，变得只怕神不怕人。当彼得、约翰被抓在牢里面时，他们反而在拼命传福音，因为他们在乎的不是被放出去，而是将福音带给更多人。最后，除约翰之外的所有的使徒都殉道了：彼得被倒钉在十字架上；安得烈在十字架上仍旧传扬福音，直至两天后断气；巴巴多罗买先被人用棍打伤，再钉十字架，又剥皮，末了还被斩首……除了他们，众多初期教会普通门徒也是如此。
他们也曾经遇到过许多考验，就作为一位基督徒石匠，如果他的公司签了一个合同，要建造一个异教神庙，他应该怎么办？作为一位基督徒裁缝，如果有人向他的公司订做异教祭司的道袍，他应该怎么办？于是，他们就派代表去问神学家特土良“我该怎么办呢？我一定要生活下去的嘛 ！”特土良说：“并不一定，如果你要在“忠心”与“ 生活下去”两者当中选择一样，我想告诉你—毫无犹疑的，真实基督徒的选择是“忠 心”。”
初期教会罗马皇帝对基督徒曾有十大残害，或者扔进狮子坑里、或者当蜡烛燃烧、或者让猎狗嘶咬他们……早期基督徒身上有多少伤痕。要知道，神所珍惜的，不是你所获得的金牌、学位或者文凭，乃是你身上的伤痕。
我们参加宣教营，听了讲员的呼召，但是我们总是说“这不是对我说的”，“我是准备献身，但不是现在“，”我赚大钱奉献传道人，也可以享受生活，多么好呢？”但这些其实很多只是借口，真正原因是“不愿意背主十架”。撒旦将他们的难处扩大，叫他们惧怕。但是，千千万万已经献身的前辈的经验让我们知道：当我们踏上第一步，神会赐予足够的勇气，神会为我们挪开前面的难处。
心里焦急
看看最伟大的宣教士使徒保罗，他最突出的特征是为主“心里焦急”。 他曾经被鞭打、有沉船、江河的危险、假弟兄的危险，却没有一次犹疑和退缩。保罗在亚基帕王面前受审时，竟然向他传福音。从来没有犯人有如此的胆量，所以非斯说他“癫狂”。因为非斯对保罗因传福音迫切表现出来的热“热心”、“兴奋”、“焦急”和“狂喜”，作出了错误的判断。
耶稣也曾被人说他是颠狂。耶稣的亲友见到他忙得连吃饭也顾不上，非常惊讶，说他是“癫狂”。主耶稣忘记吃饭，顾不上自己筋疲力倦，因为他心中只有一件事 ，就是拯救失丧的灵魂，就是传福音。耶稣也曾为着神家的事，心急如同火烧。
可惜在今天，许多基督徒变得非常“冷静”，非常“正常” ：听道时不再感动；听到主的爱时，没有一滴眼泪；知道教会的难题时，漠不关心；听到每天有3 万 5 千个没听过福音的人永远灭亡，无动于衷，甚至若无其事……
我们的焦急感到哪里去了？我们必须要在奉献、祷告、事奉上有焦急感，要觉得自己做得不够，觉得如果不参与，就不能睡得着。“热心”的英文是“Zeal”，希腊文就是“沸腾”的意思，你试把气压锅内的沸腾的气压下，这是不可能的 。我们里面要有被点燃的火，就是那种火的特征 ：高热、有勇气、无 中庸、不打折扣、不退缩…要有这种热忱与焦急。
有句名言说“让那使神的心破碎的事情，也来破碎我的心”。什么事情使神的心破碎呢？就是当许多人在远方拼命的喊：“我要得到救恩！但谁肯来向我指示得救的途径呢？”时，却没有一个人肯去；许多信徒在教会很活跃，却不看到父母没有救恩的可怜； 许多信徒已经清楚的听到神的呼召，却还说“这只是心理作用”……
我们要向主说：“主啊，求你赐我火热的心，对失丧者有很深的焦急，叫我能爱我的亲友，爱每一个灵魂！”
绝对顺服
保罗接受主耶稣之后，第一个问题是：“主 啊！我 当 作 什 么？”研究一下保罗这句话的意义 ：
1，保罗称耶稣为主：
称他为主，就是承认自己是仆人，承认神有主权。 扫罗原先要做一个备受敬仰的法利赛人，是一个坚强的敌基督者，但是他最终做了主爱的俘虏。可惜，我们口口声声叫他为主，但却不是在每一样的事情上尊他为主 。
2，保罗愿意为主奔跑，为主效忠：
保罗的提问表明他愿意为主奔跑，为主效忠。错误的信仰是什么，就是我们常常告诉神“你当作这样，你当作那样”；要神满足我的需要，期望神听我的使唤。不少人所要的神，不是作他们的主，而是任凭他们吩咐的仆人。当我们以神为仆，以自己为主人，这叫 “主仆易位“，这会产生许多畸性的信仰。
保罗认识主后，第一个问题是要探讨自己的角色，当他知道神要差派他作宣教士时，他立刻遵从。他对主是绝对的顺服。 我们应该常问： “主啊，我当作甚么？”我们要常敏锐于神的呼召 -- 既然主已告诉我们要踏上宣教的道路，就不要装着听不到，继续问上十年八年。
白德士指出，今天教会之所以疲软无力，原因就是基督徒的不顺服。神对保罗说：“你用脚踢刺是难的 。”换句话来说：“你若企图用自己的方法，走自己的道路，会带来痛苦的后果。”保罗在抗拒神的旨意所以很痛苦。神在保罗身上有美好的旨意，要他作外邦人的使徒。但保罗在未认识主前， 要作人人景仰的道德君子，他成功了。可是他走到人生高峰时，心中没有喜乐和平安。直到他决定走在神的旨意中，做了外邦人的使徒后，他才得着真正的喜乐与平安。
有调查说，超过 90％的基督徒作抉择时，是根据自己的聪明、好朋友的意见、一时的兴致或个人的喜好。他们祷告不超过十分钟，就决定了婚姻、迁居、择偶、职业等人生大事。令人觉得矛盾的是，这班人每个主日都坐在教会的长板凳上，高声唱着：“无论带领我何往，我都跟随。”
看看两种生活的对比：偏离神旨意的生活是有痛苦、忧虑、眼泪；所得的成就不蒙神悦纳；生命有如 “被砍下头的鸡”乱飞乱跳；是神完美的拼图中的缺片。但是活在神旨意中，则是痛苦中有成长；忧虑中有盼望；泪眼中有欢笑；其事工蒙神的悦纳与赞赏；生命有如 “行在双轨上的火车”， 奔向特定的目标；是神完美的拼图中的一片。
杜鲁特曾说“最大的知识是认识神的旨意；最大的发现是寻获神的旨意；而最大的成就是遵行神的旨意。” 换句话来说， ，你是否愿意进入祂的蓝图呢？你是否愿意运用信心来走前面的道路呢？让我们能顺服主，一生能走在神的旨意中。
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