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2006-05-07 08:50 Posted.

巧用四大切入点向禅宗教徒传福音

池耀兴牧师认为我们可以寻找合适切入点，向禅宗教会传福音。

当晚，约有200人前来参加，教会座位近9成做满。

讲座中穿插敬拜赞美，有趣例子，令讲座气氛相当活跃。图为听众一起参与敬拜赞美。。（图：基督新报/Emily Wong）

几千年来，中国传统文化深入佛教影响，特别是其中的禅宗思想。马来西亚华人群图中，禅宗教徒亦属多数。如何与禅宗教徒分享福音，是本土基督教会关注的焦点之一。昨晚（5月6日），池耀兴牧师在焦赖十一哩信义会举行的“基督教与中国禅宗比较讲座会”带出“寻找合适切入点，向禅宗教会传福音”的观点。

池牧师的讲授风趣有趣，深入浅出。他将许多较难理解的佛教思想，以及基督教与禅宗的比较用浅显通俗的例子解释出来，并时不时的与台下互动，令讲座气氛相当活跃，会众中发出一阵阵会心的笑声。当晚，约有200人前来参加，教会座位近9成做满。

池耀兴牧师曾在美国费城牧会多年，现为北京国际基督教会海外华人事工部负责人，专向旅居中国的海外华人传福音。此次讲座会属“亚洲宗教比较巡回讲座会”系列，由中国信徒布道会、新加坡中国布道会圣道堂、马来西亚焦赖十一哩信义会、长老会原道堂蒲种教会联办。

传福音的策略：找切入点，渐入核心

华人中多信奉佛教及民间宗教，如何向这些广大的同胞传福音？池牧师认为策略有三点。首先要知己知彼，才能百战百胜，要了解林林总总的多神论、泛神论，才能对症下药。其二就是如彼得前书3：15所说，要常作准备，回答各人。

其三就是找切入点，渐入核心。也就是说，同中求异、阐明福音。不是你好我也好，你信你的我信我的，而是要在与对方比较中阐明福音。他认为，福音信仰不一定要和中国文化结合起来，才是传福音的好方法，而是应该在两者之间寻找切入点，慢慢的把福音的真谛传给对方，让对方明白福音是唯一的。

巧用四大切入点向禅宗教徒传福音

池牧师列出四大切入点，表示信徒可以巧用这四点，向周围的禅宗教徒传福音。

1，人的本性：空VS神的形象。
禅宗与基督教虽然都认为人本来是善的，但是禅宗把人的本性最终归于“空”，让人感到虚无飘渺。基督教解释更为彻底，人是神的形象，神的形象内涵丰富：圣洁、良善、智慧、忍耐、真爱……所以，人的身上也有这些特性。

2，本性迷失：逐物迷己VS违背神的吩咐。
既然人本来是善的，那为什么堕落呢？禅宗将他归为“逐物迷己”，执著的追求不好的。对此，池牧师反问说，既然人有执著的一面，为何不执著的去追求好的呢？禅宗没有完善的解释。基督教则认为，因为人违背神的吩咐犯罪的缘故堕落，所以，苦难也来到人间。

3，开悟途径即拯救论：自救VS他救。
禅宗认为人有自救的潜能和可能性，所以人要努力，使自己得救。但是现实是人总是陷入“两难”之中，知道执著罪恶是不好的，但是没有办法不去执著，就像罗马书保罗所描述的“两个我争战”一样，人很难自救。然而，基督教所教导的是藉着神的完全的恩典，是可以得救的。耶稣因为爱我们，死在十字架上代赎了我们所有的罪。我们做不来，但是耶稣过来帮我们。

4，生活境界：随缘VS顺服神
禅宗讲随缘，不要执著，要以一颗平常心来生活。可问题是人能不执著吗？只有顺服神，让神的爱充满我们，才能真正“知足”，就像保罗在腓利比书4：10－13节所说“我靠主大大地喜乐……”。

池牧师还将会在今晚（5月7日）到长老会原道堂蒲种教会，主讲同主题的奋兴会。

Emily Wong
news@gospelherald.com.my

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