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2006-04-11 06:09 Posted. |
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唐崇荣牧师解经：你像样吗？你要像神！
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| 唐牧师顺手拿起自己的前面的一朵花，驳斥唯物论的可笑。（图：基督新报/Emily Wong） |
你是谁？这是哲学最基本的一个问题，也几乎是每一个人都关心的切身问题。
圣经创世纪1章27节记载“神就照着自己的形象造人，乃是照着自己的形象造男造女”——人是神的形象。唐崇荣牧师在周一晚（4月10日）吉隆坡的“圣经难题讲解”上再次强调了此点，说我们我们是神的形象，要像他。
唯物论永远是第二流的文化 整个人类需要对圣经的尊重和对永恒的盼望
人是有灵的活人，是有灵魂的。但很多唯物论者总是不相信物质之外还有其他的存在，认为所谓的灵魂不过是物质的附庸现象，从马克思、到列宁，再到毛泽东，都是这类的思想家。唐牧师运用大量证据对此进行尖锐的分析，他说，“唯物论永远是第二流的文化。”灵魂非物质，所以你根本不能用衡量物质的东西来衡量，永恒的上帝是一起存在和存有的基础，人的灵魂也是神所创造的。人是神的形象，这个形象不是从物质、外表看的，而是从心灵看的。
唐牧师也说到，唯物论有很多自相矛盾的地方，总是用“唯心的方式去推广唯物论”，其实很可怜。比如唯物论说“存在决定思维”，但是我们在造双峰塔的时候，其实是工程师的头脑里先有构思，才会出来双峰塔的，这是大家都知道的“思维决定存在”的典型，而且唯物论者说“某某思想万岁”，不是说物质万岁。
唐牧师总结说，整个人类需要对心灵的调整、对圣经的尊重、对科学有限性的冷静看待和对永恒的盼望，否则会受到意识形态、现代主义、后现代主义等不合圣经真理的种种思想的欺骗。
耶稣基督是所有人类的样本 超越地区、国界、时代和空间
“你像样吗？”唐牧师这样问。他说，每个民族、每种文化都有自己的样本，样本好像有民族性、国家性、地区性和时代性一样，比如，中国人把孔子看成样本。拜神也是一样，中国有中国的神、印尼有印尼的神、大马有大马的神，可是这些“神”并不是真正的样本，他们是可以人为改变的，就比如观音在印尼本来是大胡子的男子，但到了中国竟然成为慈眉善目的“观音娘娘“。
唐牧师说，人是神按照自己的形象造的，真神只有一位，超越空间和时代，各民族之上有一个超然的形象，就是神的形象。我们要“像上帝”。
那怎样才能“像上帝”？唐牧师说，这就是“道成肉身”的价值。只有耶稣基督是绝对的圣洁、慈爱、良善、完全、怜悯、恨恶罪恶、接纳罪人，这些“绝对”全部集中到一个人时，只有耶稣基督，没有一个人为的样本像他的。也只有耶稣基督是世上唯一说自己是样式的人，说“你要来跟从我，学我的样式，背我的担子。”
唐牧师总结说，耶稣是所有人类的样本，超越地区、国界、时代和空间，诸圣之中没有能够相比的。唐牧师反问：你跟谁走呢？是孔子、穆罕穆得、毛泽东、肖邦…….你到底学哪一个样式呢？这个世界没有人像耶稣，他是神性的最完美表现，我们要跟从耶稣，变得完全。
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