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2006-08-08 09:49 Posted.

所多玛、蛾摩拉事件中看神的审判


从所多玛、蛾摩拉事件中看神的审判。(图:基督新报)

(8月8日)唐崇荣解经大会于昨日探讨圣经中关于神毁灭所多玛、蛾摩拉事件的疑难。唐牧师在讲解前申明,探讨圣经中的难题是为了意识到理性的有限,发现自己的渺小,因而回到真理。会上亦直接的指出,“对上帝、对困难不了解,是因为不把上帝当成是上帝”。

为什么神会消灭所多玛、蛾摩拉?

大火消灭所多玛、蛾摩拉,意表着神的审判。圣经中所提及的火有炼净的功能。火也意表着圣灵、审判、刑罚、洁净、复兴和圣灵的工作。这两座城市的罪恶盈满,达到天上。上帝从天观看,决定降下大火焚烧。这是历史上最大的火灾,1666年伦敦大火也不过是把三分之一的城市烧了,并不如圣经里记载般,全城无一幸免。然而,较之挪亚时代以大水审判全人类,这不过是局部的焚烧。这证明了神仍然赐下恩典,存留人类在地上。


罗得是现在许多基督徒的写照

当上帝毁灭所多玛、蛾摩拉时,只有罗得一家被救了出来。罗得可说是现代许多基督徒的写照。他为了赚钱而离开义人的团契,渐渐移动至繁华的城市,慢慢地就失去了真理的光照。然而罗得并非走在外邦人的路上。上帝看到罗得好的一面:他内心为城里的百姓灭亡而难过。如同基督徒,一方面知道这个世界要灭亡,一方面又从即将灭亡的人身上赚钱。这就是现代基督徒的挣扎和矛盾。

唐牧师继而劝告,“在神的话语面前要有谦卑受教的灵,否则上帝会任凭你”。若把罪恶看为是自己的自由,神会放任。在犯罪的环境中,会发现很难保守圣洁。很多人宁愿赚钱不要上帝,走在堕落的路上,并非跟随亚伯拉罕的路,结果最后反而一无所得。这提醒我们,小罪不对付,一步一步地会积累成大罪,到时足以令人生毁于一旦。

“神多次救你,你要等到什么时候才悔改?是要受审判才真正后悔吗?没有一个人在上帝的审判临到时可逃避。现今的天灾人祸非上帝的审判,是神的警告”唐牧师如是提醒。

最后,唐牧师以罗马书2章4节为结语。“还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?”,并带领众人作决志祷告,在神面前立志过敬虔的人生。

本文未经唐崇荣牧师检阅

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