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2006-04-15 00:54 Posted.

叛徒犹大与《犹大福音》


我们也要小心,免得跌倒!



犹大为三十块卖主。今天还有许多犹大,希望能卖得更高的价钱。只要敢与圣经作对,敢得罪神,敢亵渎主名,出一本书,拍一部电影,便会获得无数的支持者,功成名就,财源滚滚而来。今日信徒,应更加在圣经上稳固扎根,知晓分辨是非,就不至轻易被时代的潮流冲着走。——本文摘引




路加福音记载,在最后的晚餐中,当主耶稣宣布了圣餐的意义以及作出立约的宣告之后,紧接下去,说了一句令当时的众门徒大吃一惊的一句话:“看哪,那卖我之人的手,与我一同在桌子上。”(路22:21)。这件事给门徒的印象太深了,以致当他们提起那个夜晚,不说“主与门徒守逾越节的那一夜”或“主设立圣餐的那一夜”或“主与门徒立新约的那一夜”,而是“主耶稣被卖的那一夜”(林前11:23)! 另一方面保罗也以此警诫哥林多教会信徒,在守主餐的事上,当加倍的警醒;要记得那卖主的犹大,他的罪是何等的大!我们也要小心,免得跌倒!

主耶稣曾给犹大许多悔改的机会,但他仍硬心到底,不肯悔改

加略人犹大蒙主拣选为门徒,三年与主同在、同行、同桌、同吃;最后竟然以三十块钱(奴仆的价钱 出21:32 太26:15)将耶稣卖给仇敌!主耶稣曾经给他许多可以悔改的机会,但他仍硬心到底,不肯悔改。

按犹太人习惯,坐席前主人会与每一位客人亲嘴,若是如此主耶稣必也亲了犹大的嘴!未开饭前,主耶稣先为门徒洗脚,主耶稣也必不会漏掉犹大,主耶稣必也洗了犹大的脚!吃饭时,主也特别蘸饼给犹大吃 (约13:26 )!但犹大仍硬心不悔,按着与祭司长所约定的,当主耶稣在客西马尼园,“趁众人不在跟前的时候” (路22:6),领人来捉主,并以亲嘴为记号 (太26:48-49),主最后再以 “朋友”(太26:50)呼唤犹大,希望能挽回其心。然而犹大最终不悔改。三本福音书都记载主耶稣论犹大的一句话:人子必要去世,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。(太26:24,可14:21,路22:22)。路加与约翰都提到“撒但进入犹大的心”(路22:3,约13:27)。最后,主耶稣向父神作大祭司的祷告中,称犹大为“灭亡之子”(约17:12)。

撒但的诡计:叫人怀疑圣经, 叫犹大复活,要人去同情他、接受他

虽然圣经已记载得那么清楚,主耶稣也亲口定了犹大的罪。然而,一直以来,都不断有人试图要为犹大平反!撒但似乎一直想要叫犹大复活起来,要人去同情他、接受他!那么,就能反过来,叫人去怀疑圣经的可靠性!这原是撒但的诡计。让我们看看一些影响比较大的例子:

1、巴拿巴福音 (Gospel of Barnabas) ,是在14世纪才出现的“福音书”;有两个版本,意大利文版和西班牙文版。其内容是将四福音书综合起来并作出合乎伊斯兰理念的加添修改。因此巴拿巴福音就成为唯一被回教徒接受的福音书。内中宣称犹大在客西马尼园被改变成耶稣的面貌,以致犹大被当成耶稣被抓、被钉上十字架;耶稣却因此安然无恙!但因这个变化太奇妙了,以至所有的人都不知道。

2、1965年一位英国学者写了一本叫“逾越节阴谋” (“The Passover Plot” by Hugh J. Schonfield ) ,成为1965年的一本畅销书。本书宣称犹大只是配合耶稣的计划行事,并准备要在耶稣未断气之前将他救活,但没料到兵丁用枪刺耶稣的肋旁,耶稣才意外的死去。

3、1951年有一本小说,名为“基督最后的诱惑” (“The Last Temptation of Christ” by Nikos Kazantzakis) ,当时被列为禁书;解禁后在1988年拍成电影。故事描述耶稣受撒但迷惑,娶妻生子,直到被犹大唤醒过来,才愿意上十字架。

4、1970年美国出了一部音乐剧,“耶稣基督超级巨星”,(“Jesus Christ Superstar ”by Andrew Lloyd Webber)把犹大描述为一位爱主又爱国的门徒,他担心耶稣的运动会带来国家的灾难,在无法两全其美之下,才牺牲了耶稣。

教外鲜少有人对其他的门徒感兴趣,唯独犹大最有魅力!不断有人以他为题材,让他当主角。自“基督最后的试探”的热潮过后,停了将近二十年,但没想到,这位加略人犹大,今天又成为世界名人了!说不定他可能还会夺得时代周刊2006年度的“风云人物”!造成今天犹大热的原因是由于一本第三世纪的古书《犹大福音》的出土;让犹大重新登上在这21世纪的舞台,期待再次获得平反的机会!

犹大福音是1970年代,在埃及南部沙漠被发现后,几经转折,直到2006年四月9日才被美国的国家地理电视频道正式播放,公诸于世;顿时引起全球人们的极度关注。许多媒体以“颠覆圣经、推翻传统…”为题,大肆宣传;犹大的形象由叛徒一变为耶稣“最知心的朋友”…,令不知情者甚感困惑(包括基督徒)!其实,信徒大可无须过度反应,所谓《犹大福音》只是第二、三世纪诺斯底主义者冒犹大之名写的一本伪经,不过是当时存在的数十种伪经当中的一本而已。

犹大福音与耶稣道成肉身降世的真理完全相反

《犹大福音》与新约的四福音书是无法兼容的。犹大福音与四福音书最大的抵触,就是:耶稣请犹大背叛他。犹大福音一开始就说,这是耶稣和加略人犹大说话的秘密纪录。耶稣告诉犹大,“你将超越所有的门徒,因为你将为我脱去我灵魂的外壳,就是我的肉体。”(But you will exceed all of them. For you will sacrifice the man that clothes me.” 这完全是诺斯底主义(Gnosticism) 的思想,把人的肉体看为束缚人灵性的监狱 ;因此耶稣请求犹大帮助他将肉体献上祭坛,好叫他的灵魂可以得着释放自由!实际上,这是与耶稣道成肉身降世的真理完全相反的说法。耶稣在最后的晚餐,拿起饼来,祝谢了,擘开,说:“这是我的身体,为你们舍的。”(路22:19)显示耶稣为自己的身体向神感谢,并要以他的身体来为世人赎罪。绝非如诺斯底主义所认为的,把肉体看为灵魂的监狱,以至于犹大卖主,将耶稣的身体送上十字架而成为耶稣最伟大的门徒!在《犹大福音》中,犹大被耶稣看为是真正知道他内心秘密以及神的奥秘的一个人。这完全是与四福音及新约神学大相径庭的说法!

实际上,《犹大福音》这本书并非今天才被人发现的大秘密。早在第三世纪,法国的里昂主教爱任纽(Irenaeus)就已经将犹大福音列为伪经(当时还有《巴多罗买福音》(Gospel of Bartholomew),《达太福音》( Gospel of Thaddeus)、腓利福音(Gospel of Philip)等)。爱任纽指出那是宣扬诺斯底派异端的假经典,根本就不足信。但在人们厌烦真道的今天,犹大福音抄本的重现,却能引起全世界人们的注意与兴趣。就如“达文西密码”(DaVinci Code)那类虚构的幻想小说也能使许多人信以为真,相信接下来还继续会有故意与圣经作对的新作品出现。中国人说:“国之将亡,必有妖孽”,圣经说:“到了末世,人掩耳不听真道,偏向荒谬的言语。”(提后4:4) 正应验在这时代里。

犹大为三十块卖主。今天还有许多犹大,希望能卖得更高的价钱。只要敢与圣经作对,敢得罪神,敢亵渎主名,出一本书,拍一部电影,便会获得无数的支持者,功成名就,财源滚滚而来。今日信徒,应更加在圣经上稳固扎根,知晓分辨是非,就不至轻易被时代的潮流冲着走。

杨锺禄牧师
西马华福区委会主席

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